Acerca de la herejía de Taciano

Eusebio de Cesárea

Por considerarlo de interés reproducimos un texto de Irineo sobre la herejía de Taciano, fundador del encratismo, tomado de la Historia Eclesiástica de Eusebio de Cesárea, así como la nota de Samuel Vila registrada en la edición moderna de la precitada obra.

Dice Eusebio de Cesárea: “1. Una tradición mantiene que el dirigente de este extravío fue Taciano, sobre quien citamos hace poco unas frases acerca del admirable Justino, cuando referimos que era discípulo del mártir. Esto lo manifiesta Ireneo en el primer libro de Contra las herejías. Allí escribe del siguiente modo de su herejía:

Isidro Toro Pampols: Religiones mistéricas

Se califica como religión mistérica o religión de misterio, la que presenta misterios que no se plantea explicar. Las razones para esta negativa a revelar los detalles de la religión pueden ser variadas. Desde razones de defensa de la propia comunidad ante represalias de colectivos mayoritarios, protección de intereses personales, la vivencia de pertenecer a una sociedad exclusiva, o simplemente la imposibilidad de explicar racionalmente esos datos relacionados con la religión.

Encratismo

El encratismo es una herejía cristiana surgida a mitad del s. II, aunque sus orígenes pueden remontarse a los tiempos apostólicos. Su existencia se prolongó hasta fines del s. IV. El apelativo deriva de un término griego que significa continente, moderado. Los encratitas son los continentes por antonomasia.

Profesaban el más rígido ascetismo prohibiendo el uso de la carne y del vino en las comidas y oponiéndose al matrimonio. Para justificar sus doctrinas se servían de los pasajes del Nuevo Testamento que recomiendan la templanza, aislándolos del contexto, interpretándolos unilateralmente e incluso alterándolos. Según parece, los textos apócrifos llamados Hechos de San Pablo, de San Juan y de San Pedro, son obra de autores encratitas.